(下文意簡言蓋說一下重點)

 

思考的技術上而言,要說傳承要先問水墨內容為何,而要說內容就不如先問框架為何。

與其說要思考如何傳承,不如就是把過去水墨的所有「內容」改以以「框架」來思考,也就是說「框架」規範了「內容」。

關係到「當代」與「水墨」的兩者交集就是要在水墨的框架上畫圖,而非內容,這是當代化的思考技術。包括工具、思考哲學、繪畫書寫元素等等各種框架,。在各類框架上提問號也就是相對在內容上的演化,框架也就是臨界 。(例如許雨仁的斷點斷線就是對水墨線條的提問號。以前的留白也是對道家虛實顯隱的辯證呈現。)

 

當代化技術關鍵就是對前人水墨的「提問」而已,提問就是辯證質疑的方法,就是朝臨界走的思考,也是拓展的路。

 

 

 

 

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「馬可吐白」之不落格

flashpai 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


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  • Kusoiest戴◎-◎老書
  • 原來是

    白白在彰師教學的老師,不小心瀏覽到此。
    期待閱覽本文。
    你啥時也躍升為策展人。
    有空請參觀寄生變宿主王道[無捷徑]本尊論壇網誌http://diary.blog.yam.com/ncua97
  • 策展人在台灣淺碟市場沒有空間生存的。個人認為可有可無。是不是測展人無所謂了。我有去拜讀大作了

    flashpai 於 2009/11/11 12:36 回覆